作者前言：X，也是灵魂的样子

　　我们谈论时常常提到灵魂，却很少有人敢说——，也是灵魂的样子。

　　在写《怀瑾握瑜》的这些日子里，我反复看见这个命题：

　　在每一场凝视里，在每一次颤抖里，在她为他流泪、在他为她俯身的时刻，

　　X不只是的行动，它是灵魂渴望被看见、被理解、被拥抱的声音。

　　广陵王或者小瑾，不是一个纯洁的形象。

　　她有、有羞耻、有伤痕、有掌控，也有臣服。

　　她在里哭泣，也在里找到自己。

　　她不是男X视角里的圣，也不是符号化的对象。

　　她是——一个完整的灵魂，一个敢、敢、活出真我，有时也会彷徨游移的人。

　　在写她的时候，我不是在写。

　　我在写：

　　当一个人坦然地说出「我想要你」，是否也在说「我想让你真正看见我」？

　　在里，我们互相穿越，才能真正触碰彼此的灵魂。

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　　这不是脏。这是诚实。

　　这不是低俗。这是我们与世界通的方式之一。

　　所以当我写下那些火热的段落，不是为了刺激谁。

　　而是为了让角完整，为了让他们的不只活在心里，也能活在身T里。

　　他们得真，恨得真，也是真——

　　这样的，是活生生、的，是不假装的。

　　我相信，每个灵魂都渴望被拥抱、理解、接纳。

　　而有时候，X，是我们最直接、最坦白的那一次相拥。

　　所以我写下了这个故事，而且很高兴我这么做。

　　因为，不只——X，也是灵魂的样子。

　　——玉拥，谈《怀瑾握瑜》创作理念